第一講:重點不在邏輯，而是知覺

前言

(一)摘錄

(1)90%思考的錯誤肇因於知覺的錯誤而非邏輯的錯誤。－大衛∙伯金斯(David Perkins)

(2)歌德爾不完備定理(Godell’s incompleteness theorems)

『在任何相容的數學形式化理論中，只要它強到足以蘊涵皮亞諾算術公理，就可以在其中構造一個體系中既不能證明、也不能否證的命題。』

引申為：永遠不可能證明一個系統內邏輯起始點的真偽。

(二)重點

智力就像汽車的馬力，思考則像駕馭汽車的技能。邏輯、批判性思考、分析等它們確有其價值，只不過僅佔整體思考的一部份。如果知覺是錯誤的，無論邏輯有多傑出，得出來的答案都將是廢物。如果[順其自然，知覺只會專注在吸引我們注意或是符合我們情緒的地方。

第一講 思考是一種技能

(一)聰明反被聰明誤(智力陷阱)

(1)智力愈高愈能悍衛自己的觀點，反而無法尋求改變或聽取別人的意見。

(2)「指正別人」能獲得立即的滿足，「接受別人指正」需要時間來驗證效用。

(二)資訊、知識只是思考中的一部份

(1)決策者的經驗和價值觀都建立在過去的時空環境，然而世界正在改變。

(2)光有知識還不夠，思考中的創造性、建設性、構思和操作層面，都與「知識」同等重要。

(3)每門學科都有獨特的風格、需求和模式，但是有某些基本程序─「評估優先順序」、「尋找各種可能」、「提出假設」、「想出新主意」─是貫通的。

(三)批判性思考僅是思考中的一輪

批判(critical)思考─分析、判斷、辯論─有其作用與價值，但缺乏生產(generative)、成效(productive)、創造性(creative)和設計(design)。

(四)Garbage In Garbage Out

我們如何看待世界與事物(知覺)有限，精準的邏輯還是會導出不正確的答案。不當的邏輯導致劣質的思考；精確的邏輯也不能造就良好的思考，甚至帶著虛假的自傲。

(五)知覺”模式”

知覺可能是「自我組織資訊系統」(self-organizing information system)可以串聯資訊、建立模式，但我們的思考也可能因而陷入模式之中，所以我們必須採取某些模式來擴展知覺、改變知覺。

(六)「執行性」的概念

一般我們心智中多是「描述性的」概念，因此需要藉由一些「執行性」的概念來配置心智，以使在思考的不同點上，依照自己的期望指示自身的心智該如何運作。

感想：

為學有如金字塔，要能廣大要能高；為學有如群山峙，一峰突起眾峰環。就知識的追求過程(理論建構，資料收集，資料分析，驗證辯難)之中，理論的建構也有賴於知覺的作用，如果知覺混沌實在也無法建構出一個實際可驗證的理論基礎。

記得前些日子與肥蝦以前同在立院擔任助理的朋友聊天(人家可是比肥蝦努力與聰慧，有關土地的證照與考試每個都通過耶!)，聊到他個人對法律制定的觀點。他的意思就肥蝦的理解應該是：法律多來自生活，也要回歸於生活，因此法律用語生活化，有其必要。肥蝦在此處所要強調的不是法律制定的程序與要求，而是生活，一個對周遭事物無法有廣泛認知，沒有敏感知覺的人，不管是法律人、經濟人、還是科技人等，其任何作為也必似行屍走肉一般，沒有思考、沒有懷疑、沒有真理(只有一堆歪理，這肥蝦所在的社區倒是蠻多人的。)

因此這本書的中文名稱雖為「在沒有問題裡找問題」不是教人如何在雞蛋裡挑骨頭，而是要反思自我是否具有敏銳、廣泛的知覺，以及具有邏輯、創造、設計、執行的思考能力，尤其最重要的是要能聰明不被聰明誤，不要作繭自縛，千萬不因為自傲、自大，而落入自怨、自悲的愚蠢悲苦困境。