(1)專案管理的生活思維:(http://www.projectup.net/)
2010年6月28日 星期一
推薦兩個專案管理網站-QNPM & 專案管理的生活思維
(1)專案管理的生活思維:(http://www.projectup.net/)
「專案規劃研習營」與後感
2010年6月22日 星期二
第三講 如果選項有兩個選第三個
時宜與妙策
(一)挑戰自我
(1)一般人思考本來就傾向於支持經由非思考方式獲得的觀點(先入為主的主觀)。仔細搜索各種替代選擇是思考技能中十分重要的一環,因為它也會降低這種心智的自然傾向。
(2)辨別的確認,意味著可以採取行動,而一堆替代選項則暗示著還不到行動的時候,因為同時有好幾個方向時很難行動。
(3)尋找替代選項的工具-APC:
-A(Alternatives)代表替代選項。
-P(Possibilities)代表可能性。
-C(Choice)代表選擇。
(4)困難之處不在於找不找得到替代選項,而是究竟有沒有著手去找。
(二)改變習慣-維納斯村莊效應
(1)維納斯村莊效應:滿意於現有的,我們無法相信還有更好的。
(2)我們必須想像會有更好的,不然我們不會有尋找的動機。只有領悟到這一點,並且堅決行動,我們才能開使設想替代選項。
(3)為了讓我們能夠有更寬廣的角度看事情,我們必須改變習慣方式,要多花一點時間努力思索替代選項,而非只是緊抱著最佳的假說。
(4)解釋涉及單一的事件或實例,而假設則涉及過程或趨勢。在「解釋」這個範疇裡,人們太容易陷入「適當解釋」的困境。現有的「假說」則限定了我們的知覺以及會去找哪類的證據。
(三)APC的運用
(1)問題:所謂問題,是指被迫要去處理的事。
某個問題的定義,只能以尋找解答再反推其定義的方式獲得。不過我們可以尋找問題定義的各種替代選項。
(2)回顧:回顧則需要一點意志力,針對沒發生問題,一切合理進行,不需要費心的事重新檢視一遍。
無論如何,還是要檢視它,看看程序是否能再簡化,或者更有效率,或是更有生產力。※這舉動也包刮檢視這”檢視”有沒有做的必要。
(3)設計:是著手開創某事物以達成某個目標。
在運用替代選項的時候,要認清哪些是屬於同類型的辦法,哪些是真正不同類型的辦法。大多時候,你以為的不同辦法,只不過是同類型的小分支。
(4)決策
決策常會發生的狀況是,困難的決策肇因於無法提出足夠的替代選項。
(5)我們需要有個實際的了結、最後期限和凍結設計。老是在修改設計的設計師是不可能做出產品的。改進是永無止境的。
(四)如果有兩個,選第三個
(1)強調的重點完全移轉到尋求替代選項上。尋找各種行動方案涉及的,是解決問題、設計和下決定。
(2)我們不應該因為構想不出比現在更好的,就抗拒尋找各種替代選項。構想各種替代選項開啟了各種可能性。可能性是西方科技成就的驅動力。
(五)實際練習
(1)解釋
一向準時出現的人遲到了,有些什麼解釋?
竊盜案件突然爆增,提出一些可能的解釋。
…
(2)行動
你的古董店對面新開了一間古董店,你該考慮哪些行動?
街上交通愈來愈壅塞,但是你必須開車通勤,你會考慮哪些行動?。
…
(3)辦法
你想勸阻年輕人抽菸,有些什麼辦法?
設想一些處理校園霸凌的方法。
…
感想:
古諺云:「生於憂患,死於安樂。」雖說「蕭規曹隨」也是處理問題的一種方式,但一般人僅是以此作為推諉虛與的說詞罷了。專案內在的本質就是不確定、就是變動,而人們所最最厭惡的也正是為此。因此執行專案要如何多一分防備?要如何制敵機先?要如何防微杜漸?…,重點就在於如何作到:「明確目標,瞭解現狀,明辨問題。」
在本講中作者所倡議的APC(Alternatives、Possibilities、Choice)方法,其目的,就是要求每個人都必須先有著打破自我的挶限、習慣的茍且、故往的框架,勇於挑戰既有假設與認知的堅定領悟,迫使自己能以更寬廣面向的去思考、去辨別,甚至去思考”思考”的必要性。
書中有言:「辨別的確認,意味著可以採取行動,而一堆替代選項則暗示著還不到行動的時候。」就肥蝦個人的經驗,有時替代選項太多,其背後所反應的是我們還不瞭解真正的問題所在。因此,本書作者認為APC應從問題的定義開始進行,進而回顧以往、週遭的情境,進行設計,到作決策。而最重要一點是凡事都有個了結期,而這個截止期間,也是在問題定義的思考中,必須給出明確的答案。過或不及均不足取,惟有中庸才是王道。任何的作為都必須要有個明確的段落點,坐而不行,無法成事,行而不思,思而不密,也都是難以成事。
記得肥蝦曾在一場資訊安全的研討會中聽得政府機關的某位高級專員談到:「政府部門的資訊採購與建置過於分散,因此需要朝向中央二級單位統籌一切才好。」當時肥蝦首先想到的是城鄉的差距,想到的是中央與地方的差異,大一統所可能衍生的問題,與其他政策的互動影響。一個問題或需求,往往在不同的單位或使用者中常有不同的看法與解讀,身為一個專案經理,應該設法主動或協助成員去瞭解、去辨明其中的差異,如此才能逐步的縮減問題的空間,也才能提出全方位思考的替代選項,再根據所設定的目標進行選項間的決擇。因此對此講的內容與心得,肥蝦概括的以「問題不能拆開來看」中所提解決問題之道:「尊他、重己、時宜、妙策」中的時宜與妙策為總結-時宜者,按時間與場合,分別採用雙方作法;妙策者,尋求「改變」與「不變」之外的第三妙策。
2010年6月14日 星期一
政治、權力與專案管理
熊培霖老師「專案經理軟技能學習」第四講-PM如何在專案政治與權力衝擊下生存-心得
2010年6月9日 星期三
「專案管理實務工具應用」免費講座
2010年5月24日 星期一
第二講:正面、負面、有趣面
(一)寬廣的視野
(1)傳統思考的最大缺點就是想辦法支持已經形成的主張(得自於第一印象、隨便想想、偏見或因襲傳統),這是智力困境的主要陷阱之一,高智力的人更容易深陷其中。
(2)PMI思考工具涉及的就是寬廣的視野。
-P(Plus)正面或有利點。
-M(Minus)負面或不利點。
-I(Interesting)有趣面或有趣點。
(3)經由PMI將聰明才智不再用來支持你的偏愛,而是用於探究議題。
(二)PMI思考工具練習
(1)要以非常審慎和有紀律的態度在兩三分鐘內完成。
(2)PMI要將心境調整成客觀和全面審視的心態。
(3)在PMI練習中,我們不考量觀點本身的價值,目的不是價值判斷,而是從不同方向查看能看到什麼觀點。
(4)PMI的目的是作有效的掃瞄,而不是在認定價值;PMI是檢視一個方向再轉到另一個方向是掃瞄練習,而不是評斷想出來的點子的判斷練習。
(三)PMI中的I
(1)可以納入所以既不正面也非負面的觀點和意見(若有某個觀點不管從正面或從負面看都有支持者,或許就該同時列入P和M兩大項下)。
(2)發掘該構想的有趣面或探查可能引發什麼樣的後果。是想知道這個概念是否會引發出另一個構想。
(3)鍛鍊我們的心智去感應某個概念的趣味本質,而不光是判斷我們對這個概念的感覺。
(四)PMI的功效
(1)PMI有用是因為它比較迂迴,不直接爭論或反對。要求別人掃瞄檢視某個議題,完全不同於要求別人推翻自己的主張。通常對方不會抗拒PMI練習,因為他們認為,做了只會更證明他們的觀點是對的。
(2)思考的人不再只是對某種情況做出反應,再判斷這個反應,現在要歷經兩階段的程序:第一個步驟是,慎重地做PMI練習;第二個步驟是,觀察與因應PMI掃瞄檢視的成果。
(五)實際練習
對於每個人都應該戴個徽章以顯示其心情的建議,你的看法如何?
(1)P(正面)
每個人可藉由徽章的呈現,抒發心中的感受,減緩個人的壓力。
每個人可藉由對方的徽章瞭解對方的感受,減少誤會的可能。
…
(2)M(負面)
不負責任的人可以藉由徽章,閃避應直接面對的質疑與挑戰,甚至作為藉口。
徽章的呈現,可能導致他人的閃躲,不在直指問題所在,造成溝通成本增加。
…
(3)I(有趣面)
如果徽章是自己選擇,那徽章的形狀、大小與圖案,應該非常有趣。
針對不同個人配掛相同徽章,其背後的徽章與心情的對應關係,以及區別心情的程度將會非常有趣。
…
感想:
在”讓事情發生”的第八章說到:「專家經驗來自經驗、直覺、訓練、以及彼此。」其中的直覺在十五章中說是:「直覺來自經驗與知識的累積。」在團隊的溝通中,最需要耗費精神的就是在調整或改正自我或對方的直覺或第一印象。就肥蝦的經驗中,大多人們的直覺就如書中所說的:「是來自於個人的第一印象、隨便想想、偏見或因襲傳統。」即是個人所具有的經驗或知識,這是無可厚非,而真正導致溝通無法有具體成效的主要關鍵之一,其實是在於:「累積。」
一般人自出學校大門後,經驗與知識的累積就來自於已從事或經歷過的工作,非受壓迫,鮮少再經由其他的管道去累積自我的經驗與知識。再加上,在遇到議題或問題,每人首要重點是先捍衛自己的直覺觀點,即是認定價值,而不是先行掃瞄議題或問題,在落入價值判斷後,每個人為了自己的面子與地位,莫不發揮最大的軔性,寧願玉碎,也不可輕言讓步。
記得前些日子,肥蝦寫了一篇「人的問題!」該文中的事主正是呼應了本講中的重點,因為自我經驗與知識受限於四、五年前維護的系統,因為該系統為早期的Dos系統已經淘汰,而之後個人未再主動追求經驗與知識的累積,加上為了彰顯個人於公司中的資歷,因此對專案產生了無可彌補的後果。也許他個人並不自知,但非常遺憾的是,專案不會因為他的無知就不受毀滅般的損失。
也許讀者會覺得如果直覺經由兩階段的程序,將拖慢決策的判斷。但如果照本講中所言的常加練習,而能在兩三分鐘內甚至更快完成,則就專案管理中大部分的緊急情境,是可以容許這一、二分鐘的時間,而且經由兩階段的程序,擴展了成功的機率,就效益來說,是值得去投資練習的。
第一講:重點不在邏輯,而是知覺
前言
(一)摘錄
(1)90%思考的錯誤肇因於知覺的錯誤而非邏輯的錯誤。-大衛∙伯金斯(David Perkins)
(2)歌德爾不完備定理(Godell’s incompleteness theorems)
『在任何相容的數學形式化理論中,只要它強到足以蘊涵皮亞諾算術公理,就可以在其中構造一個體系中既不能證明、也不能否證的命題。』
引申為:永遠不可能證明一個系統內邏輯起始點的真偽。
(二)重點
智力就像汽車的馬力,思考則像駕馭汽車的技能。邏輯、批判性思考、分析等它們確有其價值,只不過僅佔整體思考的一部份。如果知覺是錯誤的,無論邏輯有多傑出,得出來的答案都將是廢物。如果[順其自然,知覺只會專注在吸引我們注意或是符合我們情緒的地方。
第一講 思考是一種技能
(一)聰明反被聰明誤(智力陷阱)
(1)智力愈高愈能悍衛自己的觀點,反而無法尋求改變或聽取別人的意見。
(2)「指正別人」能獲得立即的滿足,「接受別人指正」需要時間來驗證效用。
(二)資訊、知識只是思考中的一部份
(1)決策者的經驗和價值觀都建立在過去的時空環境,然而世界正在改變。
(2)光有知識還不夠,思考中的創造性、建設性、構思和操作層面,都與「知識」同等重要。
(3)每門學科都有獨特的風格、需求和模式,但是有某些基本程序─「評估優先順序」、「尋找各種可能」、「提出假設」、「想出新主意」─是貫通的。
(三)批判性思考僅是思考中的一輪
批判(critical)思考─分析、判斷、辯論─有其作用與價值,但缺乏生產(generative)、成效(productive)、創造性(creative)和設計(design)。
(四)Garbage In Garbage Out
我們如何看待世界與事物(知覺)有限,精準的邏輯還是會導出不正確的答案。不當的邏輯導致劣質的思考;精確的邏輯也不能造就良好的思考,甚至帶著虛假的自傲。
(五)知覺”模式”
知覺可能是「自我組織資訊系統」(self-organizing information system)可以串聯資訊、建立模式,但我們的思考也可能因而陷入模式之中,所以我們必須採取某些模式來擴展知覺、改變知覺。
(六)「執行性」的概念
一般我們心智中多是「描述性的」概念,因此需要藉由一些「執行性」的概念來配置心智,以使在思考的不同點上,依照自己的期望指示自身的心智該如何運作。
感想:
為學有如金字塔,要能廣大要能高;為學有如群山峙,一峰突起眾峰環。就知識的追求過程(理論建構,資料收集,資料分析,驗證辯難)之中,理論的建構也有賴於知覺的作用,如果知覺混沌實在也無法建構出一個實際可驗證的理論基礎。
記得前些日子與肥蝦以前同在立院擔任助理的朋友聊天(人家可是比肥蝦努力與聰慧,有關土地的證照與考試每個都通過耶!),聊到他個人對法律制定的觀點。他的意思就肥蝦的理解應該是:法律多來自生活,也要回歸於生活,因此法律用語生活化,有其必要。肥蝦在此處所要強調的不是法律制定的程序與要求,而是生活,一個對周遭事物無法有廣泛認知,沒有敏感知覺的人,不管是法律人、經濟人、還是科技人等,其任何作為也必似行屍走肉一般,沒有思考、沒有懷疑、沒有真理(只有一堆歪理,這肥蝦所在的社區倒是蠻多人的。)
因此這本書的中文名稱雖為「在沒有問題裡找問題」不是教人如何在雞蛋裡挑骨頭,而是要反思自我是否具有敏銳、廣泛的知覺,以及具有邏輯、創造、設計、執行的思考能力,尤其最重要的是要能聰明不被聰明誤,不要作繭自縛,千萬不因為自傲、自大,而落入自怨、自悲的愚蠢悲苦困境。
